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    3d开奖结果:《草根不主义》美国智囊给中国人的一面人格镜子

    博锐管理在线 2009年10月15日 作者:郎遥远

    文章关键词: 《草根不主义》  
         美国智囊给中国人的一面人格镜子



      咆哮与辱骂决不是民主精神,更不是当下中国崛起所需要的公民素养和思维模式。西医看病,有时真比中医还精准。不管是谁开的药方,只要药到病除,就没有讳疾忌医之理?!按蠖嗍闹泄?包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口,像迷失的狗一样不知何去何从?!闭馐敲拦嫉卤ǜ娑灾泄松钠琅薪崧?。读了这篇不到3000字的文章,仿佛被洞穿了灵魂,有一种被赤裸裸解剖的难受,不由得屏住呼吸,踉跄几步,但终究岿然挺立。侮辱的字眼,像针一样扎在本已伤痕累累的心。但理性告诉自己,咆哮与辱骂决不是民主精神,更不是当下中国崛起所需要的公民素养和思维模式。西医看病,有时真比中医还精准。不管是谁开的药方,只要药到病除,就没有讳疾忌医之理。兰德公司是美国最重要的以军事为主的综合性战略研究机构。它先以研究军事尖端科学技术和重大军事战略而着称于世,继而又扩展到内外政策各方面,逐渐发展成为一个研究政治、军事、经济、科技、社会等各方面的综合性思想库,被誉为现代智囊的“大脑集中营”、“超级军事学院”,以及世界智囊团的开创者和代言人。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。最近它们公布了一份对中国现状分析报告,有肯定,也有严厉批评,甚至有我们情感无法接受的个别词汇,不一定都有理,但值得国人反省。兰德评价,是美国顶尖智囊给中国人的一面人格镜子。正是契合兰德一针见血、扎中要害的解剖,我在近期拙作中,提出“中国式民主宪政”的观点,主张既要正视民族劣根性,也要弘扬民族光荣传统,更要尊重普世价值。不推崇热的民主,不推崇暴力抗争那两把明晃晃的大菜刀;而是推崇冷的民主,推崇理性、客观、科学、现实、可行、渐进的民主,旨在给踏遍坎坷的中国大脚板寻找一双适合的民主鞋,给四顾茫然的中国式宪政民主探求一条华山之路。民主在中国,不只是一个现代宪政的核心内容,更是一个国民素质提升和公民社会构建的有效途径。国民素质的提高,是中国式民主的要旨。国民素质不提高,中国民主永远是海市蜃楼。文化是人类一切创造的最终积淀。中国有悠久的历史文化,而且,中国传统文化对近代民族资本主义产生、发展产生了巨大的推动作用;但是也不能否认,中国传统文化中缺失现代民主思想和市场经济的底蕴,而且传统文化中也具有许多非现代性因素,足以阻碍着我们社会经济的进一步发展。正如马克思所说:“除了现代的灾难而外,压迫着我们的还有许多遗留下来的灾难,这些灾难的产生,是由于古老的陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘,不仅活人使我们受苦,而且死人也使我们受苦,死人抓住活人?!弊怨乓岳?官本位思想的文化沉疴就束缚人们的行为方式,“万般皆下品,唯有读书高”,“学而优则仕”,都是这种文化背景的具体表现?!肮俣健敝舅匾恢鼻窒笠的酥辽缁岣鞲隽煊虻姆⒄?。



      阻碍中国经济发展的权贵资本主义阴魂不散,如“红顶商人”、“国有企业的垄断性”等等,当今社会“官商关系”几乎成了企业赢利的最佳模式之一,国有企业自不必说,他们靠着“官”的背景来垄断市场,就连许多民营企业背后也与官方有着千丝万缕的联系。政商关系直接影响和制约着企业的发展,决定着企业的命运,这就是中国传统官本位文化思想在市场经济中的变脸艺术。经济领域如此,政治领域、社会民生更不言而喻。我认为当下中国先进文化的构建,应当把重塑国家价值、凝聚全民共识放在首位,即要有民族传统美德的传承,摈弃历史文化中的沉疴,融合普世价值,使之成为全民的至上价值和共同信念,共同努力创造一个尊重人性、崇尚理性、保障多元、和解共生的环境??蒲Х⒄构弁沉熘庖?不仅在经济发展领域,也在于精神文明建设层面。中国综合征及国民劣根性的致病罪魁,就是几千年的封建官僚极权统治,乃至今天,仍见其权贵时时贪婪、处处特权的魔影。改变吾国吾民,塑造一个健康的中国,最根本的一条路,就是民主与法治。惟其如此,中华民族才能迭经变乱,而国运始终不衰,屹立东方,恩泽天下,雄起世界。兰德评价,不是存心对国人的羞辱,当做中国人之逆耳忠言,莫以民族虚荣心去批判之。一个有足够自信心的国度,也必能坦然面对任何批判乃至非议。因为靠别人的嘴巴,是说不倒一个国家的;国家受凌辱或被灭亡,首先是因为民族之魂的沦丧,妄自菲薄和野蛮傲慢的国民心态,是因为一个国家的积贫积弱。古谚云:有则改之,无则加勉。中国的近代化及现代化,其实质是一个学习西方的过程,也是一个制度变迁的过程,经历了三个学习阶段,即从学习物质技术到制度层面再过渡到文化心理的学习。学而时习之,兼容并蓄,博采众长。坐井观天,天永远就是井口那么大。面朝大海,才有纳百川的气度和胸怀。一个勇于反省的民族,才是伟大的民族;一个勇于洗涤灵魂污垢的公民,才是大写的公民。居庙堂之高的肉食者,不也应当“吾日三省”吗? 附文:《兰德公司对中国人的评价》如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家,我们会有一个完全不同的第一次世界大战,我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多,因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界,更不用说10亿中国人,一个多世纪以来,已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点,怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应,逐渐波及全世界。在中国有力的帮助下,危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是,中国成为美国商品最大的市场??煽诳衫衷缇屯瓿闪四歉隹瓷先ハ袷巧窕暗哪勘?卖10亿瓶可口可乐;曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车,在困难时期,中国带来的利润占通用利润的很大一部分;中国联想购买IBM个人电脑业务,挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品,给美国人的生活水平做出了很大的贡献,尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明,由于能够购买中国低价的出口货物,低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。中国金融体系的不合理意味着中国建造了垂死企业,导致巨大的生产力过剩。近些年来,中国财政政策上的反复无常导致过度建设,对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西,但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时,你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞,至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。目前,中国面临着巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代,都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年,都有1200~1300万新工人加入就业大军。在制造业,生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年,中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的,比日本更甚。如果没有特效的新政策的话,中国的经济在那个时期就会狠狠地碰壁。到2020年,以我们的标准来看,它会是一个非常穷的国家。中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。中国从来就没有成为过一个法制社会,因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实:成就来自于努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理:生活的真谛不在于你索取多少,而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里,中国人的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对“保有面子”这样微不足道的欲望感到满足?!懊孀印笔侵泄诵睦碜罨镜淖槌刹糠?它已经成为了中国人难以克服的障碍,阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点,它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先,他们没有从错误中筛选正确事物的能力,因为他们的思想被贪婪所占据。再有,就算他们有能力筛选出正确的事情,他们也缺乏勇气把真理化为实践。中国人习惯接受廉价和免费的事物,他们总是梦想奇?;蛘吆迷?因为他们不愿意付出努力,他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实,就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的,不付出就没有所得。简单来说,如果是为了谋生,那一个人只有去索取;但如果是为了生活,一个人必须要去奉献。由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育,大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取,而不是去与别人分享自己的所有。



      目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨,即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人贪婪的本性,他们可以毫无保留地接受资本主义的阴暗面,即无止境地追求利润,忽视人的尊严。中国人狂热地追求对西方的技术与产品,却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质,所以中国人极力避免冒险,他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义并不感兴趣,相反他们更执迷于对物质的索取,这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自由信仰”,以及“心智健康”这样的概念,因为他们的思想尚不能达到一个生命(补:即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。在中国人的眼中,受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量,而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么,而只是因为他们占有了相当的知识。事实上,他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象:社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体,它只是制造出一群投机分子,他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。中国可以培养出大批的高级人才,但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会,光有技术是不够的;还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能,这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟·史密斯,一位着名的西方传教士一个世纪前所指出的,中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气和正直的纯正品性。这个评价,虽然历经百年,如今依旧准确诊断出中国综合征的病因。大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚,事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱,大多数的中国人,包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口,像迷失的狗一样不知何去何从。发表于 2008年07月04日浏览量(323423)草根谈文化美国功夫熊猫洞穿中国性灵

      美国功夫熊猫洞穿中国性灵一个沉不住气的作家、艺术家,迷恋名利,何来高远与深邃?一个被官本位侵蚀文化与科技界的国家,难容一张自由的书桌、一间独立的创作室,何出经典与大师?出大师的时代,一定是独立自由的时代。周末与友人逛博库书城,出来顺便拐到相邻的奥斯卡影城,买了两张好莱坞动漫影片《功夫熊猫》电影票。友人是安徽乡土作家,一看片名,直取笑我,小朋友的片子也喜欢。我笑而不答,心里想看看美国熊猫长得啥模样,为何惹得中国行为艺术家拉横幅抗议?一落座,灯光顿暗,片头射出,几个字母幻化成流星,在银幕上潇洒穿行,最后定格为一个人坐在弯月上悠然垂钓的画面,推出出品方:派拉蒙和梦工厂。接下去,90分钟的《功夫熊猫》,让我陶醉于好莱坞炫目的电脑特效和扎实细腻的情节流动;让我聆听好莱坞明星安吉丽娜·朱莉、杰克·布莱克和奥斯卡老牌影帝达斯汀·霍夫曼,以及华人影星成龙和刘玉玲为这只可爱的“熊猫”及伙伴们的献声;让我迷醉在影片对中国化意象与民俗的精到构造,飞舞的桃花、檐牙高啄的古建筑、颤巍巍的索道、曲折的长廊石桥、悠远的古亭、连绵的山峦、高耸的栈道、枯瑟扭曲的虬枝、青草绿树、写意画般的红日,东方式的情调自然奔涌;让我惊叹美国电影艺术家对太多熟悉的中国元素的精准解读,针灸、点穴、二胡、书法、汉字、鞭炮,及至包子、筷子、面馆里家传的老汤,让我窥探出其对中国功夫电影充满趣味的模仿,甚至你能看到踩对方脚趾这样的耍赖功夫;我赞赏月光下伴着急促鼓点的屋顶夜奔,老虎、仙鹤、螳螂、蛇以及猴子这五大武林高手所承载的中国拳术精髓;当然更铭记在心的是笨拙贪吃、孝顺可爱、锲而不舍,最后战胜邪恶的面馆小伙计:熊猫阿宝。



      《功夫熊猫》让我拍案叫绝的,不只是超一流动漫艺术对中国武功的生动传神演绎,不只是以影像的方式细腻地表达出唐诗宋词般的意境,更在于影片从骨子里洞穿了中国人的性灵。鼠辈也成豪侠的传统武侠小说套路,“无就是有,有就是无”的中国禅宗思想,体现功夫至高境界的太极阴阳,神龙秘籍在佛家“空”、“无”中生发无尽可能的深刻哲思,乌龟大师作为智者所吟咏的“没有什么是偶然的”、“一切皆有可能”的宿命理念,并最终羽化成仙,完满道家的至高理想。影片中最精彩的两段情节,相信很多年后会被奉为动画片的经典:一是睿智老迈的龟大仙在桃花树下交代后事,桃花花瓣相随,羽化而逝,飞上天空;二是威严慈爱的师父用肉包子吸引阿宝学武,对打流畅而充满趣味,看得人喘不过气来,俨然是成龙动作片的精彩再现。凡此种种,都让人难以相信这是美国好莱坞的电影作品?!豆Ψ蛐苊ā芬残硎敲喂こё罹咧泄裨系囊徊康缬傲?除了好莱坞一贯的搞笑桥段和煽情手段之外,整个故事都很中国。正如导演马克·奥斯本和约翰·史蒂芬森所言,他们为这部电影准备了30年,现在他们可以骄傲地说:这部电影是一封美国人写给中国的情书。中国的观众可以仔细看每一个画面,没有一处不中国。我深深敬佩美国电影艺术家专业而执着的精神,更为他们的超凡才华所倾倒。十年前的动漫影片《花木兰》同样取材于中国,一炮打响,十年后的《功夫熊猫》又绽放异彩。民族的,就是世界的。从中国功夫到大熊猫,东方的古老传说和古典意蕴如同一股新鲜的血液,不但补给好莱坞电影界日益匮乏的命题资源,更抚摸了中国观众被大量浮躁、阴暗和粗糙的国产影视所困扰的灵魂。对美国功夫熊猫,我一点也没有行为艺术家赵先生那样的愤懑,反而充满愉悦,愉悦于一种对真善美的享受。杰出的文艺作品,属于全人类,没有国界,只有共享,无所谓文化侵略,更不必大发“我们盗了美国的技术,美国偷了我们的文化”之类的蛊惑之言。一个伟大的国度,是兼容并蓄的国度,是一个不必以小肚鸡肠太多敏感解读的国度,更不是用主义去审判文化的国度。文化犹如“面条的灵魂流淌在面汤”里,别人是永远偷不走的。我们需要的不是农村治保主任那样的小心谨防、草木皆兵,而是需要美国熊猫一样的励志成长、坚守理想。中国也不乏折桂西方影展各类大奖的电影艺术大师。遗憾的是,他们都是以中国历史的阴暗和对现实社会的反叛为素材,去博得西方给予的荣誉。张艺谋、贾樟柯、田壮壮等一批仰之弥高的名导,莫不如此。我觉得赵先生此次抗议的行为艺术对象,不应该是“没有一处不中国”的美国熊猫,而是那些亵渎国家名誉去换取个人声望的中国电影大师们。美国导演的盖世才华没有错,错的是我们艺术家的无能。中国电影素材,不是缺失美,而是缺失发现、缺失自由的创作空间、缺失杰出的艺术表现。功夫熊猫在北美地区上映当周就以超出预期的6000万美元票房成为当周冠军,可见中国题材在世界影坛的评判口味和标准,也不是一定要裸露出中国最脏的东西才能跪乞求欢。美被喜爱,不分种族、不分国家、不分阶层。何必一定以露丑为美呢?对中国传统一切美好的弘扬,应是当下中国艺术家的使命、职责和价值所在。美国功夫熊猫给我们那些视西方价值为圭臬的艺术大师们,上了一堂生动的政治课。有趣。美国功夫熊猫的诞生,历经30年的准备,15年的策划,才呼啸而出,倾倒世界,征服国人。试想,在当下中国,有多少作家、艺术家能耐得住冷板凳?自我炒作,一点也不脸红;信口雌黄,被誉为个性解放。浮躁粗糙之作、下流无良之作、哗众取宠之作、肉麻无趣之作、下半身之作、伪崇高之作,信手翻来,俯拾皆是。一个沉不住气的作家、艺术家,迷恋名利,何来高远与深邃?一个被官本位侵蚀文化与科技界的国家,难容一张自由的书桌,一间独立的创作室,何出经典与大师?出大师的时代,一定是独立自由的时代。从古到今,中国崇尚神秘,喜欢造神。在两岸三地所拍武侠影视中,秘籍之类都是高手必争的武功瑰宝。金庸作品也如是,得之,必能学到盖世神功,无敌天下??陕收娴墓Ψ蛐苊ㄔ谟捌?抖出了一个惊天大秘密,武林争夺的神龙秘籍居然是无字之纸。这是多么智慧、充满禅机的情节。神龙秘籍犹如六祖慧能悟禅,不立文字,直指心灵,让人感悟到,这个世界根本没有秘籍!如果有,那就是相信自己,立志奋斗,永不放弃,直至成功,“无招胜有招”才是侠之大者。武林秘籍哄骗了中国武侠读者几百年,中国社会又何尝没有诸如神龙秘籍之类的哄骗主义呢?



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    本书结集出版作者精彩博文近六十篇。其政论时评涉及民主政治、社会、经济、民生、文化、历史以及台海两岸,视角独特,思想深邃,观点犀利,文笔优美,篇篇精彩,在海内外拥有大批忠实读者。其博文单篇点击量最高达120万,累计浏览量已超千万,在国内外华文报刊广为刊登,被视为现代辛辣版《菜根谭》。 ……
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